https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / מועדים - ענין השינוים שבין יו"ט לשבת
אות כג
תוכן
כג) ופ"א שמעתי ממורי ז"ל, כי במוסף יו"ט, עולה ז"א בכתר דאבא, ולכן אומרים כתר במוסף יו"ט. אבל נוקבא אינה עולה עד הכתר, עד תפלת מנחה. אמנם כפי הנ"ל, שז"א לוקח חצי הכתר הימני דאבא, ונוקבא חציו השמאלי, צ"ל כי שניהם עולים יחד בכתר דאבא, בתפלת המנחה.
